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　　古籍善本国家图书馆古籍馆馆员赵前告诉记者，中国的雕版印刷时间，一样平常起源界定在隋唐时期。而中国书籍见到较量早的刻本，现在能够见到的或许是北宋时期。故而珍藏界向来有着“一页宋版一两金”的说法，这也是宋版书云云珍贵的愿意所在。

　　熟知历史的人都知道，五代十国以后，履历了宋、元、明、清的朝代更迭，近千年的时间不知历经几多变故。而每次改朝换代，对黎民而言都是惊天的灾难。此时性命难保，更别提掩护书籍了。事实上，古代有许多珍贵的书籍，都在战乱中被毁掉了。因而，能够撒播有序的书籍更是难等难堪。

古籍善本虽是一个小众的珍藏门类，但所含的知识量可不小，用“浩如烟海”来形容也司空见惯。它具有性、学术价值高、可研究性强等特点，对于珍藏者来说，珍藏古籍善本的门槛也相对较高。

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　　近年来，古籍善本类的藏品价格是稳步上涨的。古籍研究孟宪钧体现，2000年，古籍善本的市场体现较为低迷，而在2003年非典以后，较以往则有显着的上升趋势。自2005到2011年上半年，古籍善本的整体行情也是上升的。从今年的形势来看，古籍善本这一门类生怕会稍微有些下降，不外这并不会影响整体行情。事实的价格会一直保持在高位，只有一样平常的藏品价格才会跌落。
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中国收藏典籍的历史十分漫长，从汉初就开始了。唐以后，雕版印刷术出现，书籍开始出现“版本”的概念。不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同，就有了本和残本、精本和劣本的差别；书籍版本出现早晚、程度不同，就有了古本和今本、孤本和复本的差别。

　　如今古籍善本从年代上可分为宋刻本、辽刻本、西夏刻本、元刻本、明刻本、清刻本；形式上可分为雕版印刷、活字印刷；而活字又有木活字、铜活字、泥活字、铅活字、锡活字之分；内容上分印本、稿本、抄本、批校本等等。古籍以宋版书为珍贵，早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝贝。明末崇祯年间，的刻书和藏书家毛晋，为搜求宋版书，在他的藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓:“有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。”可以想见，宋版书早就是藏书家和文物贩子争相追逐的奇货，叫价自然非常惊人。

陪同越来越少，报价越来越高的时势，以为，除了古籍的年月，存世量、文物学术价值的归纳权衡也是十分主要的。品相无缺、更是评价古籍的两概略害.

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我国雕版印刷术的发明已有一千多年的历史，后来又出现了活字本、石印本等版本类型，因此熟练利用古籍牌记，对准确鉴定古籍版本，保存人类文化遗产将起重要的作用。
所谓古籍，简明的诠释就是指中国古代的典籍、载籍、书籍。在书史研究者看来，不是有文字者皆成书。所谓书籍是指以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张等为目的，经过编纂或创作，书写、刻、印在一定形式材料上的著作物。书籍不同于一般的社会产品，它既具有一般社会产品的物质形态，又有一般物质产品不具备的意识形态。也就是说它具备两种形态。所以有人说，书籍是物化了的思维，凝固了的意识。这话是有道理的。五千年文明之所以薪火相传，生生不息，绵延不断，博大精深，主要是在我们民族的发展史上很早就产生了书籍，没有书籍，人类社会是不可想象的。英国波普尔说过：“假如世界毁灭了，只要书籍还存在，这个世界仍有重建的希望。”可见书对文明的弘扬与传承是多么的重要。那么，中国书籍到底产生在我国历史上的什么时期？下面我们就探讨一下这个问题。

一、古籍版式

古籍版式指古籍版刻的样式。包括版面、大小题名、版框（亦称边栏）、界行、天头、地脚、版心、行款、字数、鱼尾、象鼻、书耳、书牌、条记、句读、插图等等。版式的概念出现在雕版印刷行世之后，但明显保留了雕版印刷之前的简策、手写帛书等装帧形式的特点。
二、古籍结构

单叶装订成册，就成为一部古籍。现存古籍以线装居多。古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分，在流传的过程中，逐渐有其特定的名称。
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