汉半两收购,在线鉴宝

纪念意义带来的附加价值
2020年是北京茅台文化研究会，历年拍场上的拍品便是贵州茅台酒（茅台文化研究会会员），这款酒是由贵州茅台酒股份有限公司为研究会量身定制、打造的年份陈酿，每年上市后便会受到广大茅友的追捧。此次专场不仅仅有2020年的会员酒原箱，更准备了2020年会员酒与观山礼盒组合，满足更多礼赠需求。酒文化交易学习请加时老师号
秋光，单从字眼儿看，能联想到的是暖阳下的一片金色，是一年中人们想留住的景色。但其十分短暂，从繁华到平静，从平静到隐去，像一首凄美的离歌。艺术家总喜欢捕捉不同寻常的景致，卢东笔下的《秋光》就选择了异于常人想象的视角——秋夜荷塘。渐寒的时节，他没有追随即逝的绚烂，转而眷顾起夜色下的寒塘一隅，用极富形式感的艺术语言演绎着内心的宁静与安然。这就像人在不同环境、时间下，随时变幻着自己的角色。人生如戏，演好自己，不随波逐流才是自己的生活。9月10日开幕的“丹宸永固——紫禁城建成六”大展当前正在火热进行当中。据悉，此次大展以紫禁城建成600年的时间轴为主线，选取了18个重要的时间节点，以“宫城一体”“有容乃大”“生生不息”为3个主题，站在建筑的角度，从明代、清代、近代一路走来，用450余件文物及史料图片为观众生动地还原了600岁紫禁城的风雨兼程。
21点27分，《十面灵璧图卷》在现场观众的期待中终于登场，拍卖师刚刚报出1亿元的起拍价，瞬间就被加到两亿元。此后在多位买家你来我往的激烈争夺中，价格逐步攀升，21点40分时，场内买家叫出“4亿元”！热烈的掌声随即响起。

在4亿元之后，场上节奏渐渐放缓，加价幅度为每口一两百万元。直至22点17分，这件拍品经过65口竞价，终于以4.46亿元落槌，加佣金成交价达5.129亿元。8133号买家通过电话委托竞得。该作一举成为2020年度贵中国艺术品，同时也是贵的古代书画作品。

收藏界凡是有话语权的，即经常在电视台、报纸刊物上发表言论的，说真话的少，说假话的多，要不收藏界不能这么乱。
一、 不知道“鉴宝”、“寻宝”、“砸宝”都是娱乐节目轰轰烈烈的全民收藏运动进行10年，电视节目影响大。“ 鉴宝 ” 节目 大特点是哄抬古董物价；“ 寻宝 ”节目大特点是寻不到宝；“ 砸宝 ”节目特点把真品当赝品砸（节目组以为从地摊买来的瓷器都是赝品） 。不管是“引导”还是“误导”，藏家都不必太认真，骨子里只是个追求收视率的娱乐节目。
人生在世不称意，十之八九。为人处世，忌讳没有界限，失了分寸。十种为人处世的大忌，你知道吗？
言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。
怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，好方式是从源头解决：制怒！
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。
面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的悲与苦之后，需要节哀、镇静、向前，别让颓废左右自己。愉快时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻辑会被淡化。于是，失察就乘虚而入。恐惧之下，人会本能地失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。虽然人应该三思而后行，但也应该忌讳优柔寡断，人在一生中遇到的机遇不多，有时候就因为过虑而错失了。

收藏品鉴定将规范化，鉴定标准透明化。收藏品等级划分将越来越明确，珍品价格越来越高、每年价格递增、普品只会缓慢升值、仿品处于随机变化价格低水平波动（高仿品除外）。
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古玩圈：小中见大是高人的专利
收藏的秘诀是：掇拾于摊肆，访寻于旧家，人舍我取，微不足道......
古朴雅致，这是海南黄花梨给我们带来的直接的感受，因为它充满了自然之美，仔细观摩，有种岁月鎏金的感觉。海南黄花梨手串，取材黄花梨木，颜色古朴，纹理流淌其中，清晰可见，浑然天成，精美之处妙不可言。

整串珠子表面光滑细腻，纹理美观，雍容华贵，不静不喧，宜盘玩，宜收藏。小叶紫檀，也是冬天许多人的。

历经800年漫长岁月方能成材的小叶紫檀，是驱邪保平安的佳品。想做出好珠子，就需要好料子，确保每一串珠子品相好、油性足、木质紧密易包浆。

佩戴小叶紫檀也是个人身份的象征，多数都是低调内敛的人喜欢佩戴。
古人说诗以言志，词以言情，而把玩，更多的是，一种爱好，一种心境，一种心性，在这浮华劳顿的生活中，紫檀手串，就像是一个老朋友的陪伴一样让人感到温情。

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在一次香港苏富比秋拍中，一件明代永乐年间的青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶，以1.6866亿港元成交，刷新了明代瓷器的世界拍卖纪录，这也使得收藏界开始更多地关注明代的青花瓷器，而在这其中又以永乐和宣德时期的藏品受追捧。
明代青花料的使用大致可分为三个阶段：明初，特别是早期的永乐、宣德时期，以花色浓艳的进口料“苏泥勃青”为主；从成化到正德的明代中期，则以发色淡雅幽蓝的国产料“平等青”为主；嘉靖后以发色蓝中泛紫蓝的“回青料”为主。永宣时期，当时国力的昌盛在瓷器的烧造上体现得，官窑青花瓷无论是在选料还是在做工上，都精益求精，代表了青花瓷的高成就。
永乐、宣德两个时期的青花瓷器在制作风格上，极为相似，因此在收藏界又有“永宣不分家”的说法。但仔细辨别永乐和宣德的瓷器，还是有区别的，永乐的青花，容易给人一种模模糊糊的、晕散的感觉，像在一次中国嘉德秋拍中出现的一件明永乐·青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶，其青花呈色浓艳，釉面纹饰有自然形成的结晶斑点，并有锡光，所绘纹饰有晕散现象，这是永乐时期青花瓷器的显著特征之一。而宣德的青花，则不容易晕散。

鉴定知识和其它的知识不同，不是靠读书和查资料可以掌握的，而是花巨资买大量古玩，进行专研而获取的，是一种沉重的知识产权。你凭什么就凭小聪明而不劳而获？更何况真行家是市场里摸爬滚打出来的，阅人无数就一般人这点小心思一眼就明白，更何况为人是真行家看重的。
自古三百六十行古玩为大，就是乾隆老爷子对古玩商家都尊重无比，虚心请教，你难道比皇帝更牛逼？那些信口开河的不是没有真才实学，就是照搬课本而忽悠人混饭之辈，有真才实学的行家研究东西，做事都来不及，那来时间跟你瞎掰？到处忽悠的？
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在纹饰上，永乐、宣德的青花瓷具有的时代特征，它改变了元代青花层次繁密的布局风格及粗犷的画法，装饰上渐趋疏朗，规矩中富于变化，注重从自然界选取素材，常见的是缠枝和折技花卉等，各种花卉枝叶能够巧妙穿插组合。而动物纹以龙、凤为主，龙纹威武雄壮，讲究神态、气势。同时受当时青料容易晕散的限制，人物和花鸟图案在永宣青花上极为少见。这些多姿多彩的纹饰让永宣的青花于世，其中的也得到收藏家们的青睐。永宣时期的青花瓷的器型较多，仅碗类就有鸡心碗、撇口碗、收口碗、卧足碗、高足碗、墩式碗、葵瓣口碗、斗笠碗、压手杯等，较为特殊的有僧帽壶、梨壶、卧壶、扁壶、漏斗、花浇、直颈方洗壶、执壶等，其中一些特殊的器型，更是流传下来的非常少，像一次北京永乐秋拍中出现的一件明永乐青花内府梅瓶极为，全世界仅存五件，另外四件分别被北京市文物研究所、台北“故宫和日本大坂市立东洋陶瓷美术馆所宝藏，系现今所知未入博物馆收藏之明代早期青花内府梅瓶。永乐和宣德的瓷器，是青花工艺的。早在2004年4月，明永乐·青花内外底龙戏珠纹棱口洗就在纽约的拍卖会上以4094万港元刷新了明代青花瓷器的拍卖纪录，而这件瓷器在1989年和1997年的拍卖成交价分别为1020万港元和1650万港元。
之所以在近年的市场上，永宣时期的青花瓷器难有高成交价，还是缺少真正的。自明代成化朝开始，到晚清、民国，均大量烧制，为成功的是清代康熙、雍正、乾隆三朝，以清宫旧藏的永宣青花为蓝本，精心烧造，造型、尺寸、纹饰都十分酷似原作，具有明代瓷器的韵味。唯与永宣青花不同的是青花自然形成的黑色斑点仿不出，为了追求这种效果，雍正时人为用笔点染加深颜色，但人为点染与自然形成的相比差异很大。现代仿永宣青花色调漂浮，没有永宣青花那种浓翠艳丽的感觉，釉层不如永宣青花真品肥厚，胎土因现代工艺，在技术上、造型上、工艺水平上均有差距。

市场动荡期间，80%以上的实体店将关闭。未来当前模式的古玩店将可能消失，拥有藏品的高品位文化会所和低端的跳骚市场将成为主流。
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钧窑由于是用还原焰烧成的，

因此，无釉的胎质表面（主要是器物足部）一般呈酱黄色。

宋代官钧窑底足一般抹有芝麻酱色釉或较稀薄的青白釉。
北宋 钧窑天蓝釉盘

北宋定窑底足简单形容:定窑器物的底足类型不多，首要分为平底与圈足两大类，而其圈足具有与其它窑口器物圈足显着不一样的特色。

这些特色体如今北宋中期今后覆烧成型的定窑器上，因为覆烧的创造，器物圈足得以裹釉，而将露胎处移至器上，但是裹上釉层的器足在外观上的体现并不那么完满。
有的瓷器收藏爱好者收藏藏品总是按图索骥，看到古玩店内或个人手里有与故宫博物院、国家博物馆、书本上及拍卖成交一样的东西，就买回去想发财，有的甚至几十件、上百件、几百件的买。有的带着买到的这些所谓“国宝”四处找或行家鉴定真伪，如有或行家说东西是赝品，就会大为恼火；如有所谓的或行家说东西是真品，就会兴奋异常，甚至还会再花钱要求出鉴定证书。到头来鉴定费、证书费花了花了不少，可就是国家文物部门不认，正规拍卖公司不认，有辨伪眼力的收藏爱好者也不认，想卖卖不出去，想方设法推销也没有人要。其实，上面说的情况有的买到的就是下面这些瓷器，请对照对照看看吧，如果是下面这些，建议就别再花鉴定费找和行家鉴定真伪了，景德镇现在还在批发向外卖着呢。景德镇把这些当工艺品卖，是合法经营。不少制作的很精美，买回去作家庭装饰很漂亮，还是别把这当真古董，别把发财寄托在这上面为好。