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郑变 兰竹石 184cm×93cm 上海文物商店藏

人生自61岁开始

郑板桥的外祖父汪翊文是个博学多才的乡间隐士，把家里的女儿嫁给了郑板桥的父亲。父亲给儿子取名为“燮”。燮，这个字含有和顺、调和之意。每一位长辈都希望自己的孩子长大后做个随和平顺的人，以至有一个一帆风顺的人生。这么一来，郑板桥仿佛注定了要走一条主流之路，从小浸染在“四书五经”里，学习八股文的做法，然后参加科举，入仕……他真的这么做了，做得很辛苦，将大量时间用在温书赶考上，地往上走。

等到清朝都换了三个皇帝了，郑板桥才勉强做上县令。

彼时，郑已人到中年。在赶考的遥远路途上，家庭随之发生了巨变，娇妻病亡，小儿早夭。过去，为了生计，他凭借天生的绘画才能，偶尔也去扬州卖画。当时的扬州可了不得，商贾云集，纷繁热闹。可谁又识得一个叫郑板桥的年轻人呢？他的画少人问津，势在必然。他郁郁地回到家乡兴化，继续沉浸在读书中，把中榜入仕视为后的人生寄托，一试，二试，三试，尚算不负厚望，劈荆斩棘地做上县令。

古人非常痛恨动自家祖坟的人，就设定了严厉的法律来震慑那些盗墓贼，但中国有句话叫做：“有钱能使鬼推磨”，有的人只要有钱，要他干什么都行，哪怕是坐牢杀头都行。
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钱是商品交换的产物，在原始社会末期早出现的货币是实物货币，而随着时代的不断发展，每个时期的货币也都是不一样的。像早的货币是海贝，因为牛羊这一类牲畜不能分割，五谷容易腐烂。珠玉太少，刀铲太过笨重，海贝是好的选择。春秋时期后，金属称量货币开始出现，不过此时各国有各国的货币，十分多样。

古往今来，但凡跟沾边的古物大多价值非凡，君主所拥有之物往往代表着全国高水准，譬如美女、建筑、珠宝，甚至连一些日常生活用品都是普通人难以想象的，又比如“龙床”。

龙床，乃是皇帝的卧榻。不提舒适程度，只说工艺水准也是的，我国就有这样一件龙床，被誉为“床”，上刻55条青龙，珍贵程度难以想象，然而关于这件龙床的何去何从，却是一个难题。
龙床来历

紫禁城一直出现在各种影视剧中，如今的紫禁城每逢假期基本人满为患，大家都想一睹昔日的风采。

时间回到清朝的后阶段，外忧内患大权旁落，国内暗流涌动，新势力与旧势力打得不可开交，外在威胁日益加剧。
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面对此情此景，清朝的后一位皇帝傅仪宣布退位，离开之前，他带走了很多，但同时也留下了很多。那么，这些留下来的物件该如何处理呢？自然有人会想到这一点。

被搜刮剩下的东西，比如一些生活用具，还是被有心人悄悄带离了紫禁城，这件龙床便是其中一物。

大概是因为形制太大，搜刮者才没有对它起心思，然而这件龙床却是实打实的绝世珍宝。

下场海选早知道

时间：2020年10月11日9:00-17:00
地点：成都锦绣工场古玩城（四川省成都市青羊区草堂东路66号）

时间：2020年10月17日9:00-17:00
地点：杭州吴山古玩城（浙江省杭州市上城区延安路1号）

时间：2020年10月24日9:00-17:00
地点：宜兴陶都古玩城（江苏省宜兴市丁蜀镇汤蜀路150号）

特别告知：受影响，原定的大连海选延期举办，具体日期敬请关注近期通知。
有些时代接近或后世所仿前代的，由于纹饰画法和胎釉原料前后相似，常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰，而且乍看胎釉也大致相象，都是撇口圈足。然而如仔细加以对比，便会发现他们之间的重要区别在于碗腹下部收敛程度有所不同，即永乐碗腹较丰满，宣德碗腹微削。雍正时期所仿的成化青花撇口碗，也是在造型上存在着碗腹微削的缺点。这些细微的差别，是根据实物仿制时，因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽(仿品的器形往往与真品器形或多或少都有所区别，因仿制时虽按真品原器制造，在未烧前与真器原形尽同，但经过高温烧成后，其形与真器原形在某些地方就有差别。这可能是由于原料的配制和提炼的精粗不一致，而经高温后纵横收缩膨胀的结果，为鉴别器形的关键)。至于有些仅凭传闻或只靠臆测而制成的仿品，如后世所仿的各式各样的所谓“永乐压手杯”之类，在造型上更是愈变愈奇(自嘉、万间开始越仿越大，甚至后来的已不成杯而变为大碗)，只要见过真的实物，自然就不致妄断臆测。

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至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征。

在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。

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明代瓷器的造型，是鉴别真伪的重要依据。这是因为各类器型多能确切表现本时代的生活习惯、审美标准、风俗面貌和技术成就。若能熟练并善于识别其形状和神态，就掌握了一种比较可靠的鉴定方法。明代造型总的特点是丰满，浑厚，古朴，器型线条柔和，圆润，给人以质朴，庄重之感。

永乐、宣德年间瓷器，史称“永宣瓷”。它的主要特点是：在掌握各时代瓷器品种的特征及时代风貌的同时，应侧重对器型的古拙、敦厚、粗笨、秀美、玲珑、华丽等不同风格进行研究，详加分析对比，摸清其演变规律。明代永乐年间的器型古拙秀美，宣德时期造型种类明显增多，并且制作精细，出心裁，有些是之作，若不具备很高的技术水平，难以仿制成功。至于成化时期，宫庭喜好选用纤巧，的器型，碗、把杯、罐等，大的器型宫廷较少选用。余下的和大多数大的器型推向民间市场。但大多都出色地代表了当时轻盈秀致的风格，并为仿品所望尘莫及。弘治、正德时期虽器型品种不多，但却端庄秀逸。嘉靖、万历以后，器型渐趋复杂，又有许多创新之作，风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之，只是比起永宣时期的作品未免粗糙。