藏家捧着金饭碗讨饭
宝贝变现难,在外行人士看来几乎不可理解。想想看,一件收藏品在拍卖行动辄喊出天价,拥有这些古玩字画的人士还会缺钱?但是,现实中,一些收藏家捧着金饭碗饿肚子的情况却一直存在。由于流通难,导致不少经验不足、财力单薄的收藏品投资者虽坐拥宝物,却过着穷日子。
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豆、麦穗象征中华民族传统的农耕文化,取丰岁足民之义。三叶背,中间壹圆二字,而辅以嘉禾各一支,每支一穗三叶,三民主义意也。华夏文明上下五千年,前史文化源源不绝,银元也正是这前史银河中组成的重要部分,就其特定的前史时期也使它在钱币史上占据着重要的地位,它不仅代表着近代我国的货币文化,反映了我国近代前史、经济、金融的兴衰和沧桑,具有很高的艺术观赏价值和文物价值。
海选现场一片混乱,藏家带有各式各样的藏品,一秒钟略过,全假,藏家千里迢迢赶来,却得不到结果,失望至极。老话说:古玩是干一辈子,学一辈子,一生的买卖和收藏,没有不买假也没有不打眼的,关键是有的人总结经验和教训长记性,有的人一辈子还是糊里糊涂。
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举个例子,我在拍卖行花了一百多万元竞得的景德镇官窑陶瓷,有拍卖行的证明,还有的鉴定报告,然而,很多人还是不相信而不敢买;走拍卖行途径吧?开支太大且很麻烦。”这时候张才亮才发现入手容易出手难,到了目前才知道现金的重要性。
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国是世界上早使用货币的国家之一,使用货币的历史长达五千年之久。我国钱币早可追溯到商周时期的海贝,它不仅用于市场流通,还是人们喜爱的装饰品,常常用于馈赠和赏赐。因此,海贝实际上已经有了纪念性质的功用。金属货币的出现始于春秋战国时期,常见的有刀币、布币、环钱等,具有不同形态。早具有纪念性质的货币为战国时期齐国的“齐返邦长法化”。因其形状像刀,币上铸有六字,俗称“六字刀”币。它主要是纪念齐襄王收复故里,重返国家。公元前284年,燕国、秦国、赵国、魏国、韩国五国攻打齐国,齐闵王被杀。齐襄王匆忙即位,然而还是寡不敌众,仓皇逃入城阳山中。公元前279年,在大将田单的帮助下,齐襄王终于攻破燕军,回到都城临淄。纪念收复故里的“六字刀”币造型精美,虽距今已两千多年,但我们仍能感受到当年齐襄王激情满腹、壮怀激烈的复国之情,仿佛仍能看到他站在猎猎战旗下、率领大军眺望远方的情景。
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如今收藏市场火爆异常,总有这样的消息传出:某某捡漏买了一件官窑,转手就卖了一个天价。这样一夜暴富的故事,在古玩圈比比皆是,但收藏大家马未都先生曾说过,古玩一行如龙潭虎穴,不可擅入。
一、清代铜元铸造地各异
初入门的铜元收藏爱好者,便可以从此着手,进行收藏。清代机制铜元的铸造由广东伊始,光绪二十六年(1900年),两广总督德寿与前总督李鸿章奏准仿香港铜仙铸造机制铜元。机制铜元较之方孔铜钱铸造精良,市商乐用,流通顺畅。次年,清即谕令沿江沿海各省准许仿铸,全国各地纷纷开机铸造铜元,故当十铜元的铸造地各异,这是区分不同当十铜元的明显特征。
二、清代铜元分类特点
清代当十铜元主要分为两大类:一是“光绪元宝”,二是“大清铜币”。“光绪元宝”当十铜元共有19个省局铸造。除中央户部铸造者外,地方各省所铸铜元,皆在其正面上缘镌写省名。
马未都表示,在古玩圈除了捡漏、暴富,更多的是打眼、上当的惨痛教训。只不过行里规矩,买了打眼货,能蒙的再蒙出去,不能蒙的找块布包起来束之高阁,绝不会对外声张。
俗话说“常在河边走,哪有不湿鞋”,任何人都有可能买到打眼货,就连马未都先生也曾买到过打眼货。
无论、藏家、行家、商家如果错误的或者有意把假古玩说成真的,把真古玩说成假的,把假的又当真的卖或忽悠人们进入收藏的误区,如果有人投入大量资金及情感,三年五年有朝一日,本人醒悟了、明白了。
这种损失和伤害一旦超出了经济和情感的承受力,无疑会产生一种仇恨的心态,轻的会在业界内释放不满的情绪,重的后果很难想象。这就是历来古玩业界的内行不公开评论人和物是以非的原因。
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