江苏天珠上门收购

这颗天珠的珠体原本为半透明的白玉髓，2000多年前的工匠运用当时的高科技——蚀花工艺在白玉髓珠的表面进行了人工装饰，从而使珠子看上去具有了“黑”（深褐色）白相间的纹饰。
珠体表面大部分被蚀染成深褐色，其间有乳白色相间的纹饰，乳白色纹饰为：在珠体两端分别环绕着一个“圆圈纹”，而从圆圈纹的内圈又延伸出两组交错排列的“三角形”图案，这样就使珠体中间的深褐色部分形成了“之”字形纹饰。
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关于天珠的来历，藏族民间有很多脍炙人口的美好传说，大多与神灵、自然和藏族传奇英雄人物相关。民间传说让天珠在人们心目中更加神秘珍贵。20世纪上半叶，天珠进入西方学者视野后，学者吉塞佩·杜齐、洛伊斯·杜宾、霍鲁斯·贝克、沃科维茨、大卫·艾宾豪斯、麦克尔·温斯腾等通过运用分型、分期法从社会学、考古学、工艺美术等方面进行讨论，对天珠的价值、天珠来自古墓葬和田野、天珠是古代西藏与周边地区物质和文化交流的物证等达成了基本的认识，但对其制作工艺的探究却并未形成共识。因此，对于天珠具备怎样的物质特征，它来自何方，人们为什么将天珠珠体蚀花为黑、白两色，珠体上的几何图案蕴含怎样的文化寓意……这些问题的探讨和研究依然有向纵深推进的空间。

基于我国近半个世纪以来的考古发掘成果，在占有丰富可靠的文物资料基础上，《解密古代天珠》一书作者认同前辈研究者明确提出的天珠“特指黑、白两色的蚀花玉髓珠”，制作天珠珠体的材料为白玉髓，认为天珠即古人用大自然中的蚀花原材料对半透明的白玉髓珠的表层分别进行黑、白两次蚀染，从而获得在黑色底上有乳白色纹饰的蚀花玉髓珠。结合前辈学者贝拉西斯和麦凯对在玉髓珠上蚀绘白色花纹的方法等进行的基础考察和研究，本书作者在此基础上合理推导出天珠的制作工艺：天珠的蚀花工艺承袭自蚀花红玉髓珠的工艺技术，工匠先将白玉髓珠体的表层全部染黑，再于其上蚀绘所需的乳白色纹饰，并终在珠体上呈现出黑色的底和乳白色的花纹，以此达到黑白鲜明的艺术对比效果。